披荊斬棘的百合迷這麼多，所以評論一下這個不友善的市場也不過分吧？

  

「為什麼女生不能喜歡色色？」（x）

「為什麼男性向作品對女性都這麼不友善？」（o）

已知：

女性向的色色──服務女性的色情──以女性的愉悅為考量、使女性感到愉快、享受為目的。

男性向的色色──服務男性的色情──以摧毀、控制、支配、擁有女性為目的。

也就是說──

如果有人想說「男性向」的這種色情才叫作「色情」，那就更加說明了：「女性的性慾果然根本沒被當一回事」。

猜猜看我為什麼選這張當封面圖？：）

　　因為噗浪上的討論提到「為什麼女性不能喜歡色情作品」，其實討論下去會發現兩方各自看到自己看到的地方，雙方的討論容易沒有交集，藉由這個機會，不如就來思考一下「為什麼女生不能喜歡色色？」（x）──「為什麼男性向作品對女性都這麼不友善？」（o）這個問題。

　　「為什麼女生不能喜歡色色？」這個問題如果太含糊，可以把它替換成： 「女性玩什麼黑魂？女性就該去玩switch吧？」這種被「某些同好」排拒的挫折感，就會比較好懂──認定「女性不能接觸某些東西」這樣的想法，本身就是有問題的，打從一開始，它就是一種刻板印象、一種打壓。也可以將之視為特定集團的壟斷、控制，可以視為一種「帶有尊卑性質」的「社會規範」並且被社會普遍地視為一種理所當然的「默契」。

　　因為「男性向對女性不友善」（而且長期如此），所以「百合」分類才會變得很重要。

　　我們今天先不討論「百合的定義」，集中討論「女性也愛看的『男性向』」就好。

　　以下內容會包含：

　　1、男性向對女性有多不友善？

　　2、女性為什麼還會看男性向？

　　3、女性會看「女性向」嗎？

　　4、女性客群可能會想看什麼？

1、男性向對女性有多不友善？

　　首先，這些作品的「分類」，大抵上是市場、出版商等，「為了方便鎖定已經存在的既定客群」而設立的「標籤」。它就像是一個「招牌」告訴路過的客人「這裡有在賣披薩」。

　　這個「招牌」只要一貼出來，就會連帶的影響到整個作品產生的流程。製作者必須考慮如下問題：「既然我的客人要吃披薩，那我該怎麼製作披薩（而不是蔥油餅）？我該不該加鳳梨？」

　　——「既然我的客群是『男性向』，那這些男性向讀者『可能會喜歡什麼』？」「要加入什麼，才能確保等在外面的那些客人掏錢買單？而不是甩手走人？」

　　熱血的戰鬥？機器人？怪獸？

　　運動？英雄成長？冒險和友誼？

　　一些色色的東西？（人類喜歡色色，合理。）

　　男性向的題材、餐點五花八門。

　　但他們通常還會加上一味調味料：

　　黃色笑話、客體化的女角（扁平、npc化、賣肉化的女角）、打壓女性成長的橋段、個性很討人厭可以用來罵的女性、羞辱摧毀甚至虐待女性。

　　與此同時，也存在一種「不能被汙染」的女性──這種女性很溫柔、很高雅、很純潔──簡而言之，非常「乾淨」，像「女神」一般。

　　但這種角色就必須非常完美，不能有任何一絲缺點、必須經過挑剔，所以當然不能有負面「人性」。這種「女神」必須和前述那種可以罵的「婊子」清楚區隔，不然就會被觀眾厭棄。

　　女性角色會被塑造成這兩種極端，沒有中間地帶。這是所謂的「男性向」、「少年向」的基本配置。

　　男性向作品存在厭女要素。

　　這一點大家很容易察覺到。

　　以少年漫畫《排球少年》為例。

　　《排球少年》已經算是劇情精緻、相當「友善」的作品了。但看看其中的女性角色是什麼模樣：

　　例一、經理學姊，冰山美人，讓人想追求，可遠觀不可褻玩焉。原本的田徑隊選手，但在「排球隊經理」的位置找到自己的價值。

　　例二、經理學妹，一年級的學霸，但是個性怯懦沒有自信，經過男主的鼓勵，終於從「排球隊經理」找到自己能努力付出的事。

　　例三、主角們同校的排球隊女同學，團隊缺乏凝聚力，怕累怕流汗疏於運動，在比賽上輸掉因此而懊悔。

　　例四、幫忙加油的啦啦隊女學生，尖叫，ＯＯ同學好帥！

　　例五、幫忙加油的同樣是女學生，尖叫ＯＯ同學好帥，因為打擾到發球了，被某男角無情大罵母豬。

　　類似這樣羞辱女性的橋段、角色塑造，在「男性向」的「少年漫畫」裡隨處可見。彷彿不踩一下女性、羞辱一下女性，就會少一塊肉、渾身不對勁似的。

　　同時我們也可以注意到，與主角群越接近「同一陣線」的女性角色，形象會越「好」，但那樣的女性角色仍然會讓人覺得「怪怪的」。

　　──待過運動型社團的女性就會知道（就算不待過也會有其他活動具有類似的共鳴），運動型的社團、球隊的氛圍、打球比賽的心情或經驗，會比較貼近「主角群」那邊的故事。

　　所以觀眾──包含女性觀眾──會自然而然地認同主角方，甚至可能將自己投射到男性主角身上，卻會反過來鄙棄一旁的那些女性角色。

　　在沒有人指出這種劇本上的問題、大家習以為常的情況下：

　　女性觀眾的OS可能會是：「對啊，就是有這種討人厭的女性。」並且義憤填膺了起來。（被嫌棄的通常是為了適應客體化環境，將自己弱化的A類型。）

　　男性觀眾的OS則可能是：「對啊，女生都是這個樣子。」並且得以心安理得地繼續享受作品。

　　但要注意的事情是，我們這裡不是要「批評劇本這樣不好」，而是要說明：「這些『踩女性一腳』的厭女要素，在『男性向』這個分類裡，是確保觀眾買單的一劑調味料」，這是可以確定的事情。

2、女性為什麼還會看男性向？

　　先講「少年漫畫」。

　　既然有這麼多厭女要素，對女性相當不友善的「少年漫畫」，為什麼女性還是會看？

　　其實這就跟爬遍垃圾山，只為挖出一絲口糧的「百合控」是一樣的道理──「就算被惡臭淹沒，但實在餓，沒東西吃，只好想辦法從裡面挖出哪怕一點能吃的東西」。

　　女性看少年漫畫是看什麼？

　　其實跟男性一樣：

　　熱血的戰鬥。機器人。怪獸。

　　運動。英雄成長。冒險和友誼。

　　一些色色的東西。（就說人類喜歡色色嘛，合理。）

　　女性喜歡看的東西，同樣五花八門。

　　但不好意思，以上的東西，目前市面上都是以「男性向」為大宗。

　　也就是說，以上題材只要一打上「男性向」標籤，（業者主打了「男性向」這個招牌菜），在製作的流程就會「優先考慮」男性客群的需求。

　　於是結果就是──女性當然會被毫無顧忌的當成配菜。

　　以及，女性「同樣喜歡」熱血的戰鬥、機器人、怪獸、運動、英雄的成長（這裡的英雄當然是女性自己）、冒險和友誼、色色的東西──這件事情，會被業者直接忽略。（不然他們才不敢冒險得罪自己的客人。）

　　但女性會不會去看？還是會。

　　不得不說，女性在惡劣的市場環境裡挖糧食的耐受力真的非常的驚人。可能真的是長期被不友善的環境訓練出來的吧。

　　以「英雄成長」（英雄旅途。）這個題材而言。

　　女性同樣有「像個英雄一樣」「成長」的需求，所以她們當然會去尋找這樣的作品。但是在閱讀這些作品的時候，女性讀者可能會遭遇到兩種情況：

　　到處都只有「男性英雄」。

　　（想成為英雄的女性只好把自己想成男性。）

　　「女性角色」只能在英雄旅程裡成為英雄的「他人」。

　　（女性讀者只好將這些「女性角色」當作「假人」拒斥掉。）

　　相較於男性可以輕鬆代入享受眾多作品，女性的閱讀過程就變得很複雜。但沒辦法，只有這些東西可以吃，你只能想辦法用奇怪的姿勢吃。

　　──想看運動？想看競技社團類作品？

　　若看《排球少年》，你就只能認同「男性角色」，努力忽視「女性角色成了什麼鬼樣子」的事實。

　　若看《賽馬娘》，你可能要一邊思考著這些角色到底是「什麼人」（或者乾脆放棄思考？），並且努力忽視（或者說服自己享受？）開篇第一集訓練師上來就性騷擾特別週，這種性化女性角色的「殺必死」的橋段。

3、女性會看「女性向」嗎？

　　如前面所述，作品的「分類」大抵上是市場、出版商等，「為了方便鎖定已經存在的既定客群」而設立的「標籤」。

　　「男性向」是面向「男性向客群」（客群的「族群範圍」以男性為大宗），那「女性向」理論上自然是面向「女性向客群」（客群的「族群範圍」以女性為大宗）。

　　但是很尷尬的就是，其實市場長期搞不清楚女性客群到底喜歡什麼，所以你看到的「女性向」，很多時候是出版商、作品的製作者（很多時候是男性）「想像」出來的「女性可能會喜歡的東西」。

　　這就會造就一些「設計給小女孩的商品」是「粉紅色的」、「軟綿綿的」、「可愛的」這類「實際上並不是所有女性都喜歡」的東西。

　　這類商品在加劇「刻板印象」的同時，也可能會對「女性」產生「規訓」，讓女性學習到「主流社會對女性角色的想像」，並鼓勵女性去「扮演」、「成為」那個樣子。（電影《芭比》中，也有將這種現象表述出來。）

　　這類「女性向」作品，雖然是「面向女性客群」，卻仍然未必對女性友善。

　　實際上，喜好原本就「相當多樣」的女性客群們，當然不可能僅滿足於這些強加在自己身上的「你應該喜歡」的這些東西，所以，她們會自行逃逸到諸如少年漫畫的其他面向男性客群的作品，然後以如前述的各種奇怪姿勢摳出自己喜歡的糧食。

　　在這過程中──

　　逃逸「客體化」、「性化的女性符號」的女性讀者，發現可以透過男性的角度慾望男性的方式，甚至可以透過「氣質陰柔的少年男性」講述女性自身性別焦慮的故事，並且不用擔心遭受到男性凝視，於是發展出「耽美」、「腐」、「ＢＬ」這些類型。（該客群數量之龐大，眾所周知。是以出版商也不得不注意到這塊市場。）

　　與此同時，「設計給小女孩的」、「粉紅色的」、「軟綿綿的」、「可愛的」這類「實際上並不是所有女性都喜歡」的商品，為了拓展市場，也逐漸開始加入了其他友情、戰鬥、魔法等翻轉主題的要素。或者嘗試將女性角色的角色塑造加以多樣化。（光美、一些魔法少女作品、一些乙女向作品。）

　　再與此同時，開始出現了強調女性情誼，不受主流社會規範、試圖以隔絕的環境脫離男性影響的乙女向作品。（Ｓ小說那條路線。）

　　再再之後的與此同時，原本主打性化女性、服務男性的男性向作品，也為了滿足市場需求，開始塑造出各式各樣的女性角色，讓女性角色去面對各種殘酷的情境，並且當然必須在這些女性角色之間發展出類似於少年漫畫的同伴、競爭情誼。（《小圓》在這裡。）

　　而「百合」的客群，就在這個「以奇怪的姿勢」在以上各類作品裡到處挖掘糧食的過程中，跌跌撞撞地生長出來。

　　是以──女性會看「女性向」嗎？答案是：閱讀的過程和喜好路徑如此複雜，我不知道女性還有什麼東西能不看的。

　　並且，也正因為這個客群生長過程亂七八糟，百合的定義，不管定位在哪裡，都很難不和其他類型混雜。

　　但考慮到「女性讀者」和「男性向」作品中用來性化、摧毀、羞辱的「女性假人角色」不能畫上等號。（喜好向來多樣的「女性讀者」同樣可以從凌虐「女性假人角色」的過程中獲得樂趣。）

　　是以，目標是追求女性情誼的女性「百合」客群，會不會喜歡用來賣肉的這些「女性假人角色」，這點確實是可以討論的。

　　「好奇吃百合的會喜歡這類型嗎？」這也就是原原噗的討論話題。

　　根據經驗，通常這兩種喜好是會被區分開來的──也就是說「男性向作品」中，那些帶有「女性符號」的「女性假人角色」，可能不會被女性讀者當「女性角色」看待。

　　也就是說，讀者也不會去共情，只會把那些角色當成是事不關己的「他者」、「客體」，如此罷了。

4、女性客群可能會想看什麼？

　　女性客群的喜好向來不若男性客群那般好預測。

　　就連面對自己不愛的東西，也沒辦法那麼激烈地「反彈」──大部分會選擇「變換姿勢」來「適應」作品。就算好不容易講出作品中不滿意之處，也會立刻引來其他人女性護航：「我女的我也看得下去」。

　　因為喜好難以定位、加上作品的適應性又很良好，所以市場、製作方也會「很容易忽視」女性客群的需要──畢竟不去刻意滿足，她們也會自己想辦法去看。

　　就連主打「百合」的作品，都未必對女性友善──比如之前某「主打百合」的「某機器人番」，顯然比起照顧「百合客群」，寧願選擇先去照顧模型玩具的銷量──這也沒辦法，畢竟人家製作方本來就是「機器人專賣店」，業主面向的客群本來就是「機器人愛好者」，所以場外各路客群戰成一片也無所謂，只要確保模型玩具賣得出去就達成業主的目的了。（即使如此，據說還是有某些模型銷量受到劇情影響，這可真是傷腦筋。）

　　就如前述的「英雄旅程」而言，男性客群還是比女性客群容易鎖定。

　　男性的「成長」目的相對清楚，有一些明確的標準和條件，讓他明確地認知到自己「成為英雄」。

　　但女性要「成為英雄」，沒辦法用一套固定的標準來衡量，面對的課題也和男性不同。而男性這邊需要某些用來完成旅途、達成成長目的的「報酬」、「獎賞」，在女性這邊卻又未必適用。

　　男性的成長可以透過登上高位、成為父親這類條件得到滿足。但女性的成長卻不一定是以追逐權力、成為母親為目的。

　　其實女性是可以追逐權力的，但是女性一放在男性建立的遊戲規則，反而會綁手綁腳，受制於社會對女性的期望，所以才會有作品的演出是以「破壞規則」來展現女性的成長。

　　以「自我實現」這個需求而言，女性角色時常被「賦予」一個「必須成為特定『角色』、『身分』」作為成長目標，但這個目標究竟是「來自外部」施加的「社會期待」、「規訓」，還是該女性角色「自發成長」而產生的，卻又有待商榷。

　　於是乎，女性客群的面貌這麼複雜，這時這個故事到底該怎麼寫？

　　從悲觀的角度想：女性客群真是有夠麻煩。

　　從樂觀的角度想：女性客群的喜好果然是個未知的商業藍海。

　　從女性百合愛好者鄙人的角度來看：女性客群真是一群了不起、值得好好研究、好好照顧的客群。

　　所以，回到我們的問題：

　　「為什麼女生不能喜歡（男性向）色色？」

　　如果對女性觀眾說「女性不能看男性向色色」的人是男性：

　　那有可能是基於男性的同性社群（他們自認的「主體社群」）不能接受「本應作為慾望對象」的「女性」，「加入」他們的主體社群。

　　因為「男性向」慾望的女性角色，是以「將女性貶斥為客體，來成就男性的性主體地位」這種方式，來服務客群的。

　　就如同「少年漫畫」不能出現足以威脅到男性地位的「女性角色」。「女性角色」變成主體，這件事情會讓男性產生自身認知價值的錯亂。除非這個「女性角色」被設計成可以滿足男性成長，也就是「成為能讓男性擁有」的「客體」。（比如《火影忍者》裡的雛田。）

　　所以男性會對女性加入這個主體團體感到拒斥──當然也可能單純只是對女性會看這種冒犯女性的東西感到不解，是以也不需要想太多。

　　如果對女性觀眾說「女性不能看男性向色色」的人是女性：

　　說實在話，我不覺得女性會「阻止」，頂多會表示嫌惡──畢竟男性向作品確實會在各種層面或多或少地冒犯女性。所以這種表現比較像是對「作品本身」厭惡，進而對其他女性觀眾喜歡這種作品感到「不解」。

　　站在喜好被厭惡的那方的立場，大概會覺得自己喜歡的東西「被厭惡」而感到受傷。

　　這種情況，也就只能尊重了。對方不想看，也就別貼著對方臉上給她看；對方說不好看，那就隨她說去。但你要看，對方也無權阻止。就算對方厭惡，那也不甘你的事。你是自由的。

　　──除非，「喜好被厭惡」的女性觀眾，真的會對其他女性百合同好「厭棄」的反應感到挫折，希望女性百合同好「也接受」這部「男性向」作品中的「百合的部分」。

　　那就需要先認清「男性向作品中確實有冒犯女性的要素」這個事實，將這些「不符合女性百合客群喜好」的東西區分出來，集中在符合客群喜好的部分，才能進行進一步討論。（當然喜好不能勉強，所以還是只能尊重。）

　　不然討論無法達成共識，就只會變成女性群體之間網內互打而已。

　　結論：

　　若有男性讀到這裡，覺得「認定男性一定喜歡『那些東西』」有損男性名聲，那也必須由「男性客群」自行去向市場、出版、製作方反應。最直接的方式就是讓那些商品「滯銷」、「不被買單」。

　　畢竟這不是我一個人在這裡胡扯就能扭轉的。既然市場存在那些要素，那就說明那些要素對「客群」有效，所以市場、製作方才會樂於不停地複製這些要素。

　　所以目前「百合」這個類型裡，就同時包含著重視女性情誼、女性客群的「女性向百合」，當然也有服務男性的「男性向百合」。百合客群可以挑喜歡的東西吃，想吃肉的去吃肉，想吃甜的吃甜，想吃刀子的吃刀子。至於標有「男性向」的那一桌餐點，糟蹋女性（假人）角色的要素當然比較多。這是一個大型buffet市場，客人們當然有權利挑食。

　　至於「拿葷菜倒到素食區」害吃素者吃到肉的這類行為。只能說──這是還真不是搞不清楚狀況就能一句帶過的行為，被罵活該。